诗曰：开光点眼出阳神，早晚奉香显圣真，蜡火明灯开觉路，三迁孟母德为邻。

 

火德是温暖的道德心，光明的象征。贫寒者、失败者，最需要温情，火德带来了温暖，世人也需怀有一条古道热肠，去帮助别人。这颗‘爱心’自然不会‘冷却’，对生命力而言，助人是补充自己的能源，也是生命最佳的补品。

 

灶为光明之象，仙佛圣像金身开光之意义何在？

仙佛神灵居于高明之天，洞视三界，无微不察，何以要再开光呢？因仙佛金身圣像由木头凿成，雕刻师傅在雕刻过程中，刀笔齐下，将整个神像洒得满身灰尘，虽然金箔贴身，成为一尊庄严圣像，但此时还未能现出其神。如车辆油电充足，若不打开开关，点火发动马达，照样停止不动，不能发挥作用。神像金身加以开光点眼，表示点火发动真神，不再是‘木偶像’。火光为纯阳之气，代表光明，一般人替金身开光，用朱笔点之，朱墨为红色，代表火色、血色，神眼有血色，显示是活仙、活佛，即具有灵性及活力。神眼一开，可比明镜高悬，察秋毫、辨忠奸、分善恶，发挥救世护民、诛邪驱妖之法力，故言，神像需开光，画龙要点睛，那么世人修道呢？需要请明师为你点玄开窍，以显露本性，日见光明，修成正道。

 

神像金身开光点眼后，有否可能侵入邪灵？

神像开光点眼后，偶尔被邪灵侵入，冒充仙佛名义，作祟家人。故主持开光点眼者，最好请有道之法师或修道者或仙佛扶鸾亲自为之最佳。雕刻之木材不清净或开光点眼者道行不深，或本身心术不正，邪气充塞，此功德不够的人，替仙佛开光，则难于请到真神降临。以俗人之眼睛而言，要洗眼，请个庸医，药水本身不清净，或用未经消毒器具，加上技术不精，乱为病者眼睛动手术，有时小病受传染病菌而变大病，或经庸医之手，不但不能开光，甚而变为盲目。世人要替神像开光，一定要身心沐浴清净，再焚香祷请神明降临。善信本身也可自己焚香祷请仙佛，以无形开光法为之，其法如下：新雕金身请来，每天香火不断插在神前炉中，口念：‘佛（神）光普照○○神（神名），眼耳鼻舌身意，正法六通，洞视三界，救度众生，诛邪缚魅，金光速降。’（焚香时念三次）。经过七日，神像自然开光，因香火发光照亮神眼，加以温度上升，七日一阳来复，天地灵气感动，如小孩之出生后，慢慢可以自动开启神眼。

 

灶君对今日世界能源危机的看法。

科技发达，食衣住行育乐，讲求享受，因不知节约而浪费过多，所以产生能源危机。人之‘心田’藏有取之不尽，用之不竭的能源，但人类不善开发，依赖于机械，使能源消耗过大，四肢日渐退化。所以要重振人类本能，需要多劳动躯体，不可一切依赖机械而生活，造成头脑发达、精神衰弱。世人宜自力更生。有言‘远水救不了近火’，自身之火力已甚为旺盛，应好好加以利用，否则‘远水’——外国石油，如何能救得‘近火’呢？

 

诗曰：命运由天亦在人，贫穷富贵问前因，勤劳节约添清福，作恶多端转贱贫。

 

司命灶君主掌厨房，富贵贫穷可以从三餐饮食中看出来，有言：‘富贵贫穷皆是命，半点不由人。’到底其真实性如何呢？

俗语云：‘富贵穷夭，命中注定。’这是世人历经几个世纪的经验之语。世人同样是十月怀胎出世，有者智慧不逊别人，别人当官发财，他努力不懈，仍然不能出人头地，便埋怨上天不公平。有人三餐绰绰有余，有人三餐不继，这到底是什么原因？命运也。命运绝非迷信之谈，世人降生于世，称‘落土’，人人有种，降生世间即是人的‘种子’播种在‘红尘’泥土里，从此开始生根发芽。同样是一粒种子，有的结果丰收，成为富家。有者多病或歉收，无何结果。或结果之时受到天灾地变损害，无何所得，成为贫困。世人言此为‘运气不佳’，灶君言其为‘命运不善’。要追寻根底，只有追踪考察这粒种子的‘品种’及栽种‘地方’。‘品种’为本身前世之善恶，‘地方’为今世投胎之父母及家庭。前世若恶事做太多，则这粒原种质量不佳，造成今世无法收成之因。什么种子就要播种在什么地方，这叫作物以类聚，因缘相合。恶种子自然投胎在无祖德之家庭。无祖德之家比喻后天地质不佳，水土不服，要想长出好的稻子、五谷，那是不可能的。所以世人今生想好结果，前世定要种好因。没有播种，哪有收成？没有积德，哪会投生福家？没有优良品种、肥沃土地，怎能望有丰收呢？所以命运前定之说，由此而来。

 

既然命运前定，世人将一切诿之命运，不再努力，不是更惨吗？

好的谷种种在肥沃地质上，长出优良的稻田，这是先天带来的命运。有好的品种，若无人工加以除草、照顾，也难望结果丰收。良田若让杂草丛生，滴水不加灌溉，让良田荒芜，终无收成。好像有善根的人投生在一个有道德家庭，但人总是要出外谋生，社会的复杂就像田中杂草，若不除去，在外受恶友淫朋引诱，定力不够的话，终会坠落，这如田中被杂草淹盖，那有出头之日？田无水灌溉，稻亦不长。水即人的学识，称‘智慧水’，家庭的教育总是有限，仅靠天雨灌溉稻田是不够的，故学校教育甚为重要。孩童智识一开便要送入学校求学，灌输知识及做人道理，这如河水长流，引导入田灌溉，如此后天加以培养，愚者成智，智者成慧，前生因果不佳的人，命运由此人间‘改良场’的改良，亦可有成就。所以世人不要自暴自弃，若以为八字命、落土时不佳，便消极自弃，那才是真正无出息的‘歹命人’。

 

火是生命的能源，但应如何应用，才有益于世人呢？

若不煮饭时，必须将电源切断，或将瓦斯关闭、薪柴熄灭，此为节约能源、节省元气。世人早晨起床，慌慌张张，有时未吃早餐就赶往上班，生活紧张，如喇叭按个不停，不是费电吗！中午又不休息，让电炉退热一下，一日廿四小时不停煮饭，电炉（人体）容易毁坏。晚上又四处邪游，酒色不节，人怎会健康长寿？酒者，如水泼在薪柴，火就燃烧不起了，‘元气’受水气（阴气）浸湿，自然发不起火花。又有如水洒在锅炉燃烧中通红的钨丝上，锅炉很快就毁坏了。再者，酒者好像水，若饮过量，如排水沟不良，人体五脏六腑难于负荷，猛酒如下不停的大雨，一定泛滥成灾。酒醉的人走路颠跛，又走在雨中，往往被洪水流失而丧命，岂不看高楼大厦、巨树、良田，水灾一来照样不客气将它流走了。一个两脚颠跛还醉着的人，水还对你客气吗？人的生命如青绿的稻田，若以酒水灌溉，稻苗一定枯死无遗!色者,如胎漏气,如器漏电,人若贪色,精气泄漏,一旦欲火上升,血脉(电线)高烧,锅下猛火进攻,燃烧整个身上,眼睛冒火,造成火灾烧宅舍,一时火焰冲‘天’(头)，色后精血流失，精气（电）走漏，电灯突然转暗（两眼疲倦无力昏暗）．火如过度，鼎釜上的水蒸发干凅，（气散精血失散）。所以司命真君愿世人人伦大道不可失，淫欲不能贪，如水火适当（既济），家庭温暖。若四处花天酒地，像手中点着火把，四处放置，危险万分，一不小心火灾烧屋，你正在欢乐忘我，一时不知逃命，终于玩火自焚。

 

酒如水，水属柔性，为何有这般大的力量呢？

酒虽为水性，但阴冷狠毒，有拔天盖世之力。因其藏有火性的‘酒精’关系，所以一根火柴就可点燃它。‘酒精’这个‘妖精’，就是水中之火怪，所以洪流大水，有千斤万劲之力，是水中有火鬼之推波助势，才有这股巨大力量。俗语云：‘水火无情，知性便好。’水火无情，但若知性节用，自然利世益人，否则火神变火魔，水仙变水鬼，世人要知道酒色足以损身害命啊！

 

‘气’的威力如何？

生气的人，头上冒火三丈，糟了！头上冒出三丈火，这个家庭就发生火灾。人一生气，气得双脚发软，站不住就晕倒了。所以脑筋断裂（高血压）都是火气上升，形成一股风暴（中风），令人颠东倒西，站立不稳。电压太高，电线承受不了，自然走火，发生火警毁屋（人体），或保险丝烧断停电，人也就不保险，无光而死亡。人的精气有限，好像一桶瓦斯，天天在燃烧，一旦生气—瓦斯桶爆炸，则精气尽失，所以‘生气’则是气死（去死）、死气（死去）！

 

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